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EL EVANGELIO

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Crucifixión de Jesus el Cristo

Cuando Israel fue conquistado por el Imperio Romano en el 63 a. C., introdujeron lo mejor y lo peor del gobierno imperial. Este imperio fue también el que introdujo otra forma de pena de muerte, concretamente la crucifixión. Historiadores como: Josefo, Herodoto, Séneca el Joven, Tertuliano y otros han documentado detalles de la crucifixión que tuvo que llevarse a cabo con muchas variaciones. Un veredicto de muerte como este obligaría a la gente a someterse y estaba reservado para los criminales. La víctima experimentaría un tormento físico y psicológico tan espantoso que cualquiera evitaría incluso mencionar la palabra mencionada por el erudito Cicerón. Esta forma de pena capital solo fue abolida en el año 337 dC por el emperador Constantino por veneración a Jesucristo.

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Después de que Pilato entregó a Jesús para la crucifixión, fue burlado y golpeado por los soldados (Mateo 27:27-31) y llevado al Gólgota (Juan 19:16-17). En su camino hacia allí, Simón, un cireneo que venía del campo, fue obligado a llevar la cruz (Marcos 15:21) por Jesús porque no podía soportar más. Las mujeres que lloraban a Jesús siguieron la procesión: "Pero Jesús, volviéndose hacia ellas, les dijo: "Hijas de Jerusalén, no lloréis por mí, sino llorad por vosotras mismas y por vuestros hijos" (Lucas 23:28-31). Esta fue una profecía que se cumplió en el año 70 d.C. cuando una revuelta judía derivó en el Asedio de Jesusalén tal como lo describe el historiador Flavio Josefo. Cuando Jesús fue llevado al Calvario (Lucas 23:33) lo crucificaron al mediodía (Marcos 15:25) con dos malhechores a su derecha e izquierda (Juan 19:18). Allí los soldados colocaron su acusación sobre Él en hebreo, griego y latín (Lucas 23:38) diciendo “ESTE ES JESÚS EL REY DE LOS JUDÍOS” (Mateo 27:37). Le ofrecieron a Jesús una mezcla de vinagre con hiel (Marcos 15:23), pero Él se negó a tomarla. Esta mezcla amortiguaría el dolor y ayudaría a la víctima en su sufrimiento. Jesús rehusó esta bebida para soportar todo el castigo con plena conciencia.

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Crucifixión

¿Cómo fue la crucifixión? El tormento fue tan horrible que se inventó una nueva palabra "insoportable" para describir la agonía en la cruz. La víctima sería azotada para que se debilitara y quebrantara en su espíritu. Las graves heridas causadas por la flagelación pondrían a la víctima en estado de shock por el dolor y la pérdida de sangre. Una vez desnudos y golpeados, se les colocaba una placa en el cuello para anunciar su nombre y crimen. Se verían obligados a llevar un travesaño de unos 45 kg (100 libras) a través de una multitud hasta el lugar de su ejecución final. Luego, el condenado sería desnudado y le perforarían las manos hasta el travesaño y lo levantarían con cuerdas para sujetarlo al poste. Una vez unidos, sus pies se clavaban al poste a través de los tobillos para infligir dolor y brindar apoyo para evitar una asfixia prematura. El criminal condenado y expuesto sería humillado públicamente por los que pasaban por el camino. La respiración iría acompañada de tirar de las muñecas perforadas, empujar los tobillos perforados y frotar la espalda flagelada contra el poste para exhalar. De un tormento prolongado, los pulmones eventualmente se llenarían de líquido y la falta de oxígeno debilitaría a la víctima. Cuando la víctima ya no podía levantarse para respirar, moría.

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Hora más oscura

El tiempo se contaba desde el amanecer y por lo tanto la hora sexta era el mediodía cuando Jesús fue crucificado. Desde la hora sexta hasta la hora novena hubo tinieblas sobre toda la tierra. (Mateo 27:45) La oscuridad sobre la tierra representaba la ira de Dios que Él derramó sobre Jesús.

En la hora más oscura cuando Dios el Padre cargó sobre Jesús el pecado de toda la humanidad, Él se separó de Jesús. Dios es Santo no puede tener pecado en Su presencia. Dios Padre quitó Su presencia de Su Hijo y Jesús exclamó: “Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?” (Marcos 15:34) Después de esto, sabiendo Jesús que ya todo estaba consumado, para que la Escritura se cumpliera, dijo: ¡Tengo sed! (Juan 19:28-29) Al oír esto, uno de los soldados fue y llenó una esponja con vino agrio para ofrecer la bebida. Entonces Jesús dijo: “Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu.” (Lucas 23:46) Después de recibir el vinagre, Jesús dijo: “¡CONSUMADO ES!” E inclinando la cabeza, entregó el espíritu (Juan 19:30) Entonces, cuando el centurión que estaba frente a él, al ver que gritaba así y exhalaba su último suspiro, dijo: "Verdaderamente este hombre era hijo de ¡Dios!" (Marcos 15:39)

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La expiación por el pecado

Cuando Jesús dijo "CONSUMADO ES" y murió, el velo del templo se rasgó de arriba abajo. ¿Por qué? Este velo en el templo separaba el lugar santísimo del lugar santo del templo. Solo un sumo sacerdote podía entrar allí una vez al año (Éxodo 30:10) para la expiación del pueblo para que pudieran estar en la presencia de Dios. Jesús se presentó como sacrificio por el pecado de la gente de todas las naciones y no se requerirían más sacrificios anuales (Hebreos 7:27). Este fue un cumplimiento de la profecía mencionada en el libro de Daniel 9:24-27. El Mesías será asesinado y cesarán los sacrificios diarios. Dado que el velo del templo fue rasgado por Dios mismo, los sacrificios ya no podían calificarse. Los sacrificios de animales no quitaban ningún pecado (Hebreos 10:4), sino que los cubrían por un tiempo hasta que el Mesías, Jesús, pudiera lavarlos (Hebreos 9:25-28). Ahora tenemos un nuevo Sumo Sacerdote - Jesucristo quien intercede por nosotros en la presencia de Dios (Hebreos 8:1-6). El hecho de que el velo se rasgó de arriba abajo demuestra que Dios ha quitado el velo para que podamos entrar en Su presencia. Simplemente creyendo en Jesús - Su sacrificio y pidiendo Su perdón podemos ser limpiados de todo pecado (1-Juan 1:7) y tener una relación restaurada con Dios - nuestro Padre.
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Sumo Sacerdote Eterno

Un hombre puede soportar el castigo o hacer un pago por otro para salvarse de la condenación por la ley de los hombres. Pero ningún hombre puede hacer lo mismo para salvarse de la condenación por la ley de Dios (Marcos 8:37). Todo pecado cometido es una transgresión de la ley de Dios. El juicio de Dios por el pecado es la muerte. Dios es espíritu (Juan 4:24) y es eterno (Isaías 40:28), lo que significa que Dios no puede morir. Entonces, ¿cómo puede Dios salvar a la humanidad de la condenación de Su ley si solo Dios puede expiar los pecados y Dios no puede morir? Dios es amor (Juan 15:3) y Él demostró Su amor tomando carne humana (Isaías 53:3). Dios se reveló a Sí mismo (Juan 1:18) a través de Jesús para que pudiera tomar los pecados de toda la humanidad, más allá de un futuro, llevarlos a la cruz y hacer expiación ante Dios. La justicia de Dios fue plenamente satisfecha (Isaías 53:11) a través del sufrimiento y la muerte que solo Jesús pudo llevar. Debido a que Jesús era totalmente Dios (Juan 10:30), Él podía llevar el castigo por los pecados de todos y porque también era el "Hijo del hombre" - totalmente humano (Filipenses 2:7) - capaz de sufrir el castigo completo que está muerto.
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Entierro de jesus

Jesús murió a los 33 años de edad en la cruz por la pena del pecado que tomó sobre sí mismo por toda la humanidad. José de Arimate fue a Pilato a pedir el cuerpo de Jesús (Mateo 27:57). Pilato se sorprendió mucho al saber que Jesús murió solo después de 3 horas en la cruz (Marcos 15:44) y dio su permiso. Nicodemo, miembro del Sanedrín y discípulo secreto de Jesús -  preparó 100 libras de mezcla de unción de mirra y áloe para el entierro de Jesús (Juan 19:39). Incluso después de que Jesús sufrió una agonizante ejecución en la cruz y murió como resultado, los fariseos continuaron en elir a nger contra Él. Una vez que se dieron cuenta de que no se ofrecerían más sacrificios diarios debido al velo rasgado en el templo, temieron perder su autoridad ante la gente. Acudió a Pilato para pedirle que sellara la tumba durante tres días para que los discípulos no robaran el cuerpo de Jesús y reclamaran su resurrección (Mateo 27:62-66). Pilato les dio permiso y obtuvieron sus guardias y un sello romano por los próximos tres días.
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Evidencia histórica

José hizo colocar a Jesús en su tumba que él mismo preparó porque era un hombre rico. Y se hizo su sepultura con los impíos, y con los ricos en su muerte; porque nunca hizo violencia, ni hubo engaño en su boca. (Isaías 53:9). Los historiadores y eruditos objetivos testifican que Jesús vivió, murió y resucitó. Los relatos de los evangelios y el testimonio son indiscutibles de este hecho. La comunidad islámica es la única que niega la muerte de Jesús en la cruz sin fundamento sólido para la afirmación. Dado que el Corán fue escrito a 600 millas de distancia y 600 años después, no puede considerarse una afirmación sólida. Los evangelios y cartas a las iglesias fueron escritos por testigos oculares en el tiempo y lugar de los hechos. Los autores de los evangelios y discípulos de Jesús renunciaron a la comodidad de sus vidas y sufrieron severa persecución por su testimonio de Jesús. Ninguna persona en su sano juicio daría su vida y sufriría: prejuicio, odio, exilio, prisión, tortura y muerte por una mentira. El testimonio de la vida, muerte y resurrección de Jesús es el fundamento de la esperanza de todos los hombres, pasados y futuros.

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