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Snowy Mountain Sunset

EL EVANGELIO

Footprints in the Sand
Dawn

La Resurrección de Cristo

Jesús de Nazaret, varón confirmado por Dios entre vosotros por las señales, prodigios y señales que Dios hizo por medio de él en medio de vosotros, como vosotros mismos sabéis; a éste, entregado por el determinado propósito y anticipado conocimiento de Dios, lo habéis tomado por manos inicuas, lo crucificaron y lo mataron; a quien Dios resucitó, habiendo soltado los dolores de la muerte, por cuanto no era posible que El fuera retenido por ella. (Hechos 2:22-24)

Poncio Pilato ha colocado guardias en la tumba desde el sábado y ha puesto un sello romano en la piedra que se enrolló sobre la entrada. Cuando se acercaba el primer día de la semana y aún estaba oscuro, hubo un gran terremoto (Mateo 28:2) cuando un ángel bajó del cielo para remover la piedra y se sentó sobre ella. Los guardias viendo al ángel: "Su rostro era como un relámpago, y su ropa blanca como la nieve. Y los guardias temblaron de miedo de él, y quedaron como muertos." (Mateo 28:3-4).

El ángel no removió la piedra para que Jesús pudiera salir de la tumba sino para que los testigos pudieran entrar y ver que Él no estaba allí. Este fue otro cumplimiento profético de la resurrección de Jesús para que Su cuerpo no viera corrupción (Salmo 15:10). Como Jesús mismo dijo a los discípulos: “He aquí subimos a Jerusalén, y el Hijo del Hombre será entregado a los principales sacerdotes ya los escribas; y lo condenarán a muerte, y lo entregarán a los gentiles para que lo escarnezcan, lo azoten y lo crucifiquen. Y al tercer día resucitará.” (Mateo 16:21, 17:23, 20:19), (Marcos 8:31, 10:34), (Lucas 9:22, 18:33, 24:7). “Pero cuando resucite, iré delante de vosotros a Galilea” (Mateo 26:32, Marcos 14:28).

Temprano en la mañana cuando aún estaba oscuro María Magdalena, María de Salomé y María madre de Santiago (madre de Jesús) fueron al sepulcro con especias aromáticas para ungir el cuerpo de Jesús (Marcos 16:1).

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Primer testigo de
la Resurrección de Jesús

Mientras discuten cómo abrirían la lápida (Marcos 16: 3-5), llegan y encuentran que la piedra fue removida y los guardias se fueron. (Mateo 28:5, Lucas 24:2, Juan 20:1) Las mujeres entraron y tuvieron miedo cuando vieron un ángel. El ángel dijo: "No temáis vosotros, porque yo sé que buscáis a Jesús, el que fue crucificado. 6 No está aquí, porque ha resucitado, como dijo. Venid, ved el lugar donde yacía el Señor. E id pronto, y decid a sus discípulos que ha resucitado de entre los muertos; y he aquí, va delante de vosotros a Galilea; allí le veréis: he aquí, os lo he dicho". (Mateo 28:5-7, Marcos 16:6-7, Lucas 24:6-7) las mujeres corren y les dicen a los discípulos que no les creen. Pedro y Juan corrieron al sepulcro y lo encontraron vacío como les habían dicho las mujeres y salieron de casa para avisar a los otros discípulos (Juan 20:3-10).

María Magdalena se quedó llorando en el sepulcro. Ella miró dentro de la tumba una vez más y vio a dos ángeles sentados: "Mujer, ¿por qué lloras? Ella les dice: Porque se han llevado a mi Señor, y no sé dónde lo han puesto". (Juan 20:11-15). Se volvió para ver a Jesús pero no lo reconoció pensando que era un jardinero. Jesús la saludó por su nombre y ella volteó a verlo y lo llamó maestro. (Juan 20:16). luego corrió a decírselo a los otros discípulos que no le creían (Marcos 16:11).

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Otras testigos

Ese mismo día regresaban las mujeres del sepulcro a la ciudad y Jesús se les apareció en el camino y las saludó (Mateo 28:9-10). Les dijo que les dijeran a los otros discípulos que se encontraran con Él en Galilea, pero los discípulos no les creyeron (Lucas 24:11). Así que Pedro y Juan corrieron a la tumba solo para encontrarla vacía (Juan 20:3-8) y creyeron.

Después de esto, Jesús se apareció a los dos discípulos en el camino, quienes no lo reconocieron, sino que solo lo reconocieron en sus palabras y en la fracción del pan (Lucas 20:13-32). Así como reconocieron a Jesús en sus palabras y obras, Él se hizo invisible para ellos y regresaron a Jerusalén para contárselo a los otros discípulos (Lucas 20:33-35).

Por la tarde, los dos discípulos volvieron para contarles a los demás y en el momento en que ellos les estaban diciendo, Él se manifestó en medio de ellos. Los discípulos no lo reconocieron y pensaron que estaban viendo un fantasma pero Jesús los saludó y se asombraron (Lucas 20:36). Jesús les mostró sus manos y pies para convencerlos, luego tomó algo de su comida y la comió delante de ellos (Lucas 20:38-43).

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Ocho días después, Jesús se apareció a los 11 discípulos y Tomás, un discípulo que no estaba con los demás la primera vez, vio a Jesús resucitado por primera vez y pudo tocar sus cicatrices en las manos, los pies y el costado donde fue traspasado Jusus ( Juan 20:27).

Más tarde, Jesús se apareció a los discípulos en la montaña de Galilea, donde les dio la gran comisión de difundir el evangelio a todo el mundo en Su testimonio (Mateo 28:16-20, Marcos 16:15-16) y, sin embargo, algunos todavía no creían. Él porque no lo reconocieron (Mateo 28:17).

Más tarde, Jesús se apareció a los discípulos en la montaña de Galilea, donde les dio la gran comisión de difundir el evangelio a todo el mundo en Su testimonio (Mateo 28:16-20, Marcos 16:15-16) y, sin embargo, algunos todavía no creían. Él porque no lo reconocieron (Mateo 28:17). Más tarde, Jesús se les apareció una vez más antes de su ascensión al cielo cuando los discípulos fueron a pescar y no pescaron nada (Juan 21:3-5). Jesús los saludó desde la playa a 200 codos (92 metros o 300 pies) de distancia pero no lo reconocieron a Él ni a Su voz (Juan 21:4). Les dijo que echaran la red de nuevo al lado derecho y se llenó de muchos peces y por esto los discípulos reconocieron que Él era Jesús (Juan 21:7). Todos los discípulos ya habían visto previamente a Jesús resucitado, pero todavía dudaban en creer que realmente era Jesús (Juan 21:12). En algún momento, Jesús también pudo mostrarse a más de 500 personas al mismo tiempo (1 Corintios 15:6).

Torah

¿Jesús NO reconocido?

Es muy interesante señalar que quien ha visto a Jesús antes y después NO lo reconoció de inmediato. Marry pensó que era un jardinero (Juan 20:15), los discípulos viajeros pensaron que era un extraño, algunos discípulos pensaron que estaban viendo un fantasma y otros no se atrevieron a preguntarle (Juan 20:21). Algunos pueden afirmar que estaban demasiado traumatizados por Su crucifixión o llorando que no pudieron hacerlo. Nótese que sólo Marry Su madre y Marry magdaline y John estaban en la cruz, todos los demás huyeron por temor a ser ejecutados. Sería razonable concluir que huyeron para proteger a sus familias del mismo destino de ejecución. Tendría sentido destruir un posible levantamiento con la terminación de los seguidores de los líderes.

Entonces, ¿por qué no lo reconocieron? La única explicación es que Jesús se veía diferente en Su cuerpo resucitado que antes de Su ejecución. Jesús fue traicionado por los celos de los fariseos bajo la condenación por blasfemia - Jesús anunciando ser Dios (Mateo 26:65, Marcos 14:64, Lucas 22:70, Juan 19:7). ¿Cómo se veía Jesús? Isaías, revelado por el Espíritu de Dios, escribió de Jesús en tiempo pasado diciendo: "Porque crecerá delante de él como una tierna planta, y como raíz de tierra seca; no tiene forma ni hermosura; y cuando le veremos, no hay hermosura para que le deseemos. Despreciado y desechado entre los hombres, varón de dolores, experimentado en quebranto: y como que escondimos de él el rostro; despreciado, y estimado él no". (Isaías 53:2-3). Para decirlo claramente: Jesús no era un hombre bien parecido, apuesto o atractivo y quizás eso se sumó al odio de los fariseos para matarlo. No solo lo despreciaron por su apariencia, vestimenta o higiene, sino que se encendieron en ira y celos de que Él, sin haber sido educado formalmente en las Escrituras (Juan 7:15), hablaba con más autoridad que todos ellos (Mateo 7:29 , Marcos 1:22). Caminó con ropa sencilla con todos los: enfermos, pobres, desvalidos y desesperanzados (Mateo 9:11). Nació en un pesebre para que todos pudieran tener acceso a Él.

Torah

La transfiguración de Jesús

En un caso, los tres discípulos de Jesús pueden haber visto a Jesús en una apariencia diferente. Jesús llevó a Pedro, Juan y Santiago a una montaña para orar como solía hacer. "Mientras oraba, la apariencia de su rostro se alteró, y su túnica se volvió blanca y resplandeciente" (Lucas 9:29) Es muy poco probable que Jesús poseyera una túnica blanca y especialmente blanca reluciente. Por un momento, los tres discípulos vieron a Jesús con una apariencia muy diferente a la que normalmente tienen. Quizás Jesús les había revelado este momento para que cuando Él resucitara de entre los muertos, estos tres discípulos no dudaran de Él. Jesús advirtió a Pedro, Santiago y Juan que no hablaran de lo que habían visto hasta después de Su resurrección (Mateo 17: 9, Juan 9:36) y es posible que hayan hablado de eso una vez que Él se les apareció. Juan escribe más tarde: "...y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre, lleno de gracia y de verdad". (Juan 1:14). Parece claro que Jesús en realidad se veía diferente en Su cuerpo glorificado que antes de Su traición porque reprendió a los discípulos por NO creer en Él (Mateo 28:17) incluso después de haberlo visto resucitado (Marcos 16:14). Jesús les dijo: "Bienaventurados los que no vieron y creyeron." (Juan 20:29).

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Nuestra resurrección espiritual

Cuando Jesús comenzó su ministerio, fue bautizado en el río Jordán por Juan el Bautista. Bautismo significa inmersión. Juan estaba bautizando a la gente para que se arrepintieran (Mateo 3:11); limpiar su corazón de pecado y encomendar su vida a Dios (Mateo 3:3). Más adelante leemos que Jesús vino a Juan para ser bautizado pero no para el arrepentimiento porque Jesús no tenía pecado del cual arrepentirse. Jesús fue bautizado para ser anunciado como el Mesías (Isaías 61:1-2) que tomaría el pecado del mundo (Juan 1:29-31). Jesús fue bautizado para ser anunciado como el Hijo de Dios (Juan 1:32-34). Y fue bautizado como ejemplo para que sigamos en Él la obediencia a Su Padre (Mateo 3:15). Juan estaba bautizando a la gente para preparar un camino para Jesús y preparar sus corazones para aceptar a Jesús como su redentor (Juan 1:36).

En cierto modo, Juan era como un jardinero que preparaba la tierra. La semilla sería sembrada en él para que pudiera tener las condiciones adecuadas para permitir que la semilla brotara y tuviera buenas raíces para que la semilla tuviera la fuerza para dar fruto. Jesús presentó la parábola del sembrador (Mateo 13:3-8) cuya semilla cayó de diferentes tipos de suelo y solo uno produjo buen fruto (Mateo 13:18-23). De manera similar, nuestro arrepentimiento de nuestros pecados prepararía la tierra - nuestro corazón para la palabra de Dios - la semilla que crecerá dentro de nosotros para que podamos dar fruto (Marcos 4:14). Uno de los primeros pasos para el arrepentimiento es la humildad porque el orgullo es la raíz de todo pecado.

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La Palabra de Dios es Espíritu y Vida

"El Espíritu es el que da vida; la carne para nada aprovecha. Las palabras que yo os he hablado son espíritu y son vida" (Juan 6:63). A medida que la palabra de Dios cae sobre la tierra o sobre nuestra mente y corazón, puede llevar tiempo ver señales de vida dentro de esa semilla. Nuestra humildad puede ablandar el corazón para recibir la semilla de la palabra de Dios y nuestro orgullo también puede alejarla. “Porque la palabra de Dios es viva y eficaz, y más cortante que toda espada de dos filos, y penetra hasta partir el alma y el espíritu, las coyunturas y los tuétanos, y discierne los pensamientos y las intenciones del corazón”. (Hebreos 4:12). Esta humildad se demuestra en la obediencia a la palabra de Dios: la semilla. Incluso cuando no nos hemos comprometido con Dios, Su palabra todavía puede movernos con Su espíritu a confesar nuestros pecados. Nuestra entrega y sumisión a Dios es el primer y más importante paso para convertirnos en Suyos. Su Espíritu Santo mora en nosotros y nos guía a la luz de Su palabra (Juan 17:14). Entonces, cuando Sus palabras permanezcan en nosotros, Su Espíritu Santo también nos guiará y nos recordará la verdad cuando enfrentemos decisiones y circunstancias difíciles (Juan 14:26). “Pero si el Espíritu de aquel que levantó de los muertos a Jesús mora en vosotros, el que levantó de los muertos a Cristo Jesús vivificará también vuestros cuerpos mortales por su Espíritu que mora en vosotros” (Romanos 8:11).

Cuando demostramos nuestra obediencia a Dios al ser bautizados en agua como lo fue Jesús, es una declaración pública. Jesús fue llamado el Cristo, es decir, el mesías, es decir, ungido por Dios. Cuando reconocemos públicamente que Jesucristo es el Hijo de Dios, también somos anunciados como cristianos, ungidos por Dios. Recibimos esta unción - sellado (Efesios 1:13) a través del Espíritu Santo cuando nacemos de nuevo. Cuando nos sumergimos en el agua es también un anuncio de la muerte de nuestro ego y de nuestra carne. Cuando salimos del agua también estamos anunciando que nacemos de nuevo. También proclamamos nuestra fe: que Jesús nos resucitará si vivimos para Él y morimos con Él. Habiendo demostrado nuestra obediencia a la palabra de Dios y siendo ungidos por Dios por Su Espíritu Santo ahora son anunciados a los hijos de Dios.

Harvest

Nuestra transfiguración

A medida que somos resucitados a una nueva vida en Jesús, Él toma nuestro corazón de piedra y nos da un corazón nuevo (Ezequiel 19:11). A medida que la Palabra de Dios crezca en nuestro corazón, producirá el fruto correspondiente. Un niño recién nacido necesita nutrición continua para convertirse en un adulto maduro. La palabra de Dios es ese alimento espiritual que necesitamos para madurar como cristianos. Nuestra naturaleza pecaminosa de la carne continuará luchando contra el espíritu y la nueva vida interior (Gálatas 5:17). “Ahora son evidentes las obras de la carne, que son: adulterio, fornicación, inmundicia, lascivia, idolatría, hechicería, odios, contiendas, celos, arrebatos de ira, ambiciones egoístas, disensiones, herejías, envidias, homicidios, borracheras, orgías, y cosas semejantes; de las cuales os digo de antemano, como también os lo dije en otro tiempo, que los que practican tales cosas no heredarán el reino de Dios" (Gálatas 5:19-21).

Al estar reconciliados con Dios, ahora somos libres de: la culpa, el miedo, la vergüenza y, en última instancia, la muerte que trae el pecado (Romanos 8: 1). La redención de Dios nos ofrece los frutos del espíritu que son: "... amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fidelidad, mansedumbre, templanza" (Gálatas 5:22-23). La libertad que recibimos NO es la capacidad de hacer lo que queremos sino lo que queremos hacer. Dios nos da fuerza y valor para hacer Su voluntad en nuestra vida diaria para que muchos más se salven a través de nuestro testimonio.

Solar Eclipse

Nuestra resurrección

Dios nos da la promesa de una nueva vida en el espíritu y una nueva vida en un cuerpo resucitado cuando Él regrese. Su palabra es luz de verdad para guiarnos a toda rectitud. Estamos llenos de gracia para hacer Su voluntad. E incluso cuando tropezamos en nuestro camino Su gracia es suficiente para perdonarnos. El Espíritu Santo nos guiará en toda comprensión de Su palabra.

Jesús dijo: "Yo soy la resurrección y la vida. El que cree en mí, aunque esté muerto, vivirá" (Juan 11:25). Así como Dios resucitó a Jesús de la muerte, nosotros también resucitamos de nuestra muerte espiritual actual y un día seremos resucitados físicamente a la vida eterna. “Pero si el Espíritu de aquel que levantó de los muertos a Jesús mora en vosotros, el que levantó de los muertos a Cristo Jesús vivificará también vuestros cuerpos mortales por su Espíritu que mora en vosotros” (Romanos 8:11). Así como somos resucitados del agua, también proclamamos que un día Jesús resucitará nuestros cuerpos mortales muertos en nuevos cuerpos incorruptibles. Así como Jesús, habiendo cumplido la voluntad de Dios, resucitó de entre los muertos, así también nosotros resucitaremos incorruptibles cuando hagamos la voluntad de Dios y pongamos nuestra fe solo en Jesús, quien nos resucitará. Nuestra transfiguración a través de la fe en Jesucristo nos eleva no solo a una nueva vida eterna sino también a una vida plena mientras aún estamos en nuestros cuerpos mortales.

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