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EL EVANGELIO
La última cena
Tres días después de su entrada en Jerusalén, Jesús enseñó en el templo y en público como solía hacerlo. Por la noche, instruyó a los discípulos (Mateo 26:18, Marcos 14:13-15, Lucas 22:11-12) para organizar una cena de Pascua. reunió a sus discípulos por última vez para la última cena. “Entonces los discípulos hicieron como Jesús les había mandado, y prepararon la Pascua”. (Mateo 26:19)
El aposento alto en Jerusalén Israel
Era una práctica común en la antigüedad lavarse los pies al entrar a la casa ya que los caminos no estaban pavimentados y los pies calzados con sandalias acumulaban polvo durante todo el día. Desafortunadamente no había ningún sirviente en el lugar de la última cena y Jesús tomó la iniciativa. Mientras comían la Pascua, los discípulos discutían cuál de ellos era mayor (Lucas 22:24), algo que ellos también habían hecho antes (Mateo 20:25-28, Marcos 9:33-35). Jesús dijo: "¿Quién es mayor, el que se sienta a la mesa, o el que sirve? ¿No es el que se sienta a la mesa? Sin embargo, yo estoy entre vosotros como el que sirve". (Lucas 22:27) Más tarde Jesús se levantó de la cena y comenzó a lavar los pies de los discípulos (Juan 13:3-5). Jesús mostró liderazgo y amor a través de esto y dijo: "Me llamáis Maestro y Señor, y decís bien, porque lo soy. Si yo, vuestro Señor y Maestro, os he lavado los pies, vosotros también debéis lavaros los pies unos a otros". (Juan 13:13-14). Jesús también les enseñó a amarse unos a otros como Él los ha amado, no con palabras sino con obras (Juan 14:15).
La Pascua
Cuando los hijos de Israel estuvieron en cautiverio en Egipto por 430 años (Éxodo 12:40) Dios envió juicios sobre esa tierra para mostrar Su poder para que los hijos de Israel fueran liberados.
Hubo una serie de diez plagas después de las cuales el gobierno egipcio no solo los dejó salir sino que los instó a irse. Incluso regalaron muchas riquezas (Éxodo 3:22, 12:35) y los exiliaron de su tierra (Éxodo 12:39). La décima plaga acababa de llevarse a sus primogénitos y ese fue el punto en el que ya no pudieron soportarlos en su tierra.
La familia elegiría un cordero macho sin culpa de un año y lo llevaría a su casa el día diez del primer mes (Éxodo 12:3). El cordero viviría con ellos durante 4 días y sería examinado para estar verdaderamente sin culpa. También quitarían toda la levadura del hogar como símbolo de pureza de un producto que puede echarse a perder rápidamente y convertirse en moho. Hacia la tarde del día 14 matarían al cordero sin romperle ningún hueso. Mojarían una rama de hisopo (Ex 12:22) en la sangre del cordero y marcarían los marcos de sus puertas. Esto es para que el ángel de la muerte vea la sangre en los postes de sus puertas y "pase por alto" su hogar. Entonces comerán la carne aquella noche; asada al fuego, con panes sin levadura y con hierbas amargas la comerán. (Éxodo 12: 8)
El pan sin levadura significaba su prisa por salir de la tierra de Egipto, por lo que no tenían tiempo para que el pan se leudara. Las hierbas amargas representaban la amarga esclavitud en la que estuvieron durante 430 años. Según algunas tradiciones, el vino también era símbolo de alegría y redención. A partir de ese momento, los israelitas celebrarían perpetuamente su salida de la tierra de Egipto como lo hacen hasta el día de hoy.
El traidor anunció
Mientras comía la Pascua, Jesús ansiosamente dijo que uno de ellos lo entregaría para ser ejecutado (Mateo 26:20, Marcos 14:17, Lucas 21:21-23). Jesús sabía que Judas ya había hecho un trato con los escribas y sacerdotes para traicionarlo, pero estaba fingiendo que nada estaba mal.
Todos los discípulos se sorprendieron de que uno de ellos traicionara a Jesús, e incluso Judas preguntó: "¿Soy yo?" (Mateo 24:25) y Jesús confirmó. "Jesús respondió: Es a él a quien le daré un pedazo de pan cuando lo haya mojado". Y mojando el pan, se lo dio a Judas Iscariote, hijo de Simón (Juan 13:26).La disposición de los asientos que tenían en mente, ya que Judas estaba sentado justo al lado de Jesús, Jesús pudo darle el pan directamente a él. Los asientos a la izquierda y a la derecha de Jesús eran para un amigo de confianza, Juan y Judas. Jesús amaba a Judas hasta el final y estaba tratando de mostrarle una atención especial sabiendo que sería él quien lo traicionaría. Una vez que Judas tomó del pan se dio cuenta de que estaba expuesto y dejado afuera, los discípulos ni siquiera prestaron atención a lo que Jesús dijo acerca de Judas y pensaron que se fue a hacer otros preparativos para las próximas fiestas porque él estaba a cargo de sus finanzas (Juan 13:29) Mientras estaba a cargo de las finanzas, también robaba para sí mismo (Juan 12: 6), pero los discípulos solo aprendieron esto más tarde.
El pan de vida
Y tomó el pan, dio gracias, lo partió y se lo dio, diciendo: Esto es mi cuerpo que por vosotros es dado; haced esto en memoria mía.”” (Mateo 26:26, Marcos 14:22, Lucas 22:19, Juan 22:19, 1 Corintios 11:24) En la última cena Jesús estaba participando de la fiesta de los panes sin levadura, al igual que los israelitas estaban comiendo con la Pascua. Jesús explicó anteriormente que Él es el pan que vino del cielo y todo el que lo coma tendrá vida eterna en él. (Juan 6:33-35, 41, 48, 51-58). “El que come mi carne y bebe mi sangre tiene vida eterna, y yo lo resucitaré en el último día”. (Juan 6:54). Muchos de Sus seguidores que también Jesús literalmente ya no caminaban con Él después de estas palabras (Juan 6:66). El pan y la sangre son símbolos que representan el cuerpo de Jesús que entregó para su ejecución a fin de que nuestros cuerpos sean salvos de la condenación del pecado (Juan 6:51). Cuando leemos más la forma en que Su cuerpo fue quebrantado, comprendemos el castigo del pecado que se llevó a cabo sobre Su carne. “Mas él herido fue por nuestras transgresiones, molido por nuestras iniquidades; el castigo de nuestra paz fue sobre él, y por su llaga fuimos nosotros curados.” (Isaías 53:5) Jesús es el pan de vida - Su cuerpo que comemos simbólicamente es la esperanza de que Él nos dará un nuevo cuerpo glorificado cuando nos resucite.
El vino - pacto de sangre
"Y creó Dios al hombre a su imagen; a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó". (Génesis 1:27) Y Jehová Dios formó al hombre del polvo de la tierra, y sopló en su nariz aliento de vida; y el hombre se convirtió en un alma viviente. (Génesis 2:7) Pero la humanidad pecó en el jardín del Edén y fue expulsada de él (Génesis). A partir de ese momento, todos nacieron en la naturaleza pecaminosa y el pecado por defecto. Pero Dios amó a Su creación y les dio instrucciones para expiar sus pecados a través de un animal inocente en sacrificio. La pena por el pecado es la muerte y el animal tomaría el lugar del pecador para cubrir su pecado.
"Porque la vida de la carne en la sangre está; y yo os la he dado sobre el altar para hacer expiación por vuestras almas; porque la sangre es la que hace expiación por el alma". (Levítico 17:11)
Durante siglos, Israel ofrecería sacrificios a Dios por el perdón de sus pecados solo para volver a pecar. Así que Dios se manifestó en carne (1 Timoteo 3:16) para poder tomar sobre Sí los pecados de todo el mundo. Entonces haría derramar Su sangre no sólo para cubrir los pecados, sino también para lavarlos (1 Juan 1:7). "...por cuanto derramó su alma hasta la muerte, y fue contado con los transgresores, y llevó el pecado de muchos, e intercedió por los transgresores". (Isaías 53:12)
Somos redimidos a través de Su sangre y Su alma - Su vida está dentro de nosotros.
Pacto renovado
Cuando Dios llevó a Israel al cautiverio egipcio después de la Pascua, los llevó al monte Sinaí (Éxodo 19:11-23). Moisés fue a encontrarse con Dios en la cima de la montaña (Éxodo 19:3) donde Dios le dio tablas con 10 mandamientos (Éxodo 20) y otras leyes siguiendo las cuales vivirían (Nehemías 9:29). Debían ser la nación de Dios y una luz para otras naciones (Marcos 11:17) y para que otras naciones se volvieran al único Dios verdadero que es Israel. Pero siguieron quebrantando los mandamientos y leyes de Dios, hicieron ídolos para adorar y Dios predijo que un día establecería un nuevo pacto (Jeremías 31:31-34). Pero este nuevo pacto no será solo para los hijos de Israel sino para todas las naciones. (Ezequiel 16: 60-63)
Monte Sinaí en Arabia Saudita
