LE GOSPEL

Crucifixion de Jésus-Christ

Quand Israël a été conquis par l'Empire romain en 63 avant JC, ils ont présenté le meilleur et le pire de la domination impériale. Cet empire fut aussi celui qui introduisit une autre forme de peine de mort, à savoir la crucifixion. Des historiens tels que : Josèphe, Hérodote, Sénèque le Jeune, Tertullien et d'autres ont documenté les détails de la crucifixion qui a dû être réalisée avec de nombreuses variantes. Un verdict de mort comme celui-ci forcerait le peuple à se soumettre et était réservé aux criminels. La victime subirait des tourments physiques et psychologiques si horribles que quiconque éviterait même de mentionner le mot tel que mentionné par le savant Cicéron. Cette forme de peine capitale n'a été abolie qu'en 337 après JC par l'empereur Constantin par vénération pour Jésus-Christ.

Après que Pilate ait donné Jésus pour la crucifixion, il a été moqué et battu par les soldats (Matthieu 27 : 27-31) et conduit au Golgotha (Jean 19 : 16-17). Sur son chemin, Simon un Cyrénien qui venait de la campagne a été forcé de porter la croix (Marc 15:21) pour Jésus parce qu'il ne pouvait plus supporter. Les femmes en deuil de Jésus suivaient la procession - "Mais Jésus, se tournant vers elles, leur dit : "Filles de Jérusalem, ne pleurez pas sur moi, mais pleurez sur vous-mêmes et sur vos enfants." (Luc 23:28-31). C'était une prophétie qui s'est accomplie en 70 après JC lorsqu'une révolte juive a entraîné le siège de Jesusalem comme décrit par l'historien Flavius Josèphe. Lorsque Jésus a été amené au Calvaire (Luc 23 :33), ils l'ont crucifié à midi (Marc 15 :25) avec deux criminels à sa droite et à sa gauche (Jean 19 :18). Là, les soldats ont placé son accusation au-dessus de lui en hébreu, grec et latin (Luc 23:38) en disant "VOICI JÉSUS LE ROI DES JUIFS". (Matthieu 27:37). Ils ont offert à Jésus un mélange de vin aigre et de fiel (Marc 15:23) mais il a refusé de le prendre. Ce mélange atténuerait la douleur et aiderait la victime dans sa souffrance. Jésus a refusé cette boisson afin de supporter le châtiment complet en pleine conscience.

La crucifixion

Comment était la crucifixion ? Le tourment était si horrible qu'un nouveau mot « atroce » a été inventé pour décrire l'agonie sur la croix. La victime serait fouettée afin qu'elle soit affaiblie et brisée dans son esprit. Les blessures graves causées par la flagellation placeraient la victime en état de choc à cause de la douleur et de la perte de sang. Une fois déshabillés et battus, ils recevaient une plaque sur leur cou pour annoncer leur nom et leur crime. Ils seraient obligés de porter une traverse d'environ 100 lb (45 kg) à travers une foule jusqu'au lieu de leur exécution finale. Le condamné serait alors déshabillé nu et aurait les mains percées jusqu'à la traverse et soulevées avec des cordes pour être attachées au poteau. Une fois attachés, ses pieds étaient cloués au poteau à travers les chevilles pour infliger de la douleur et fournir un soutien pour éviter une asphyxie prématurée. Le criminel condamné et démasqué serait humilié publiquement par les passants au bord de la route. La respiration s'accompagnait d'une traction sur les poignets percés, d'une poussée sur les chevilles percées et d'un frottement du dos flagellé contre le poteau pour expirer. À cause d'un tourment prolongé, les poumons finiraient par se remplir de liquide et le manque d'oxygène affaiblirait la victime. Lorsque la victime ne pouvait plus pousser pour respirer, elle mourait.

Heure la plus sombre

Le temps était compté à partir de l'aube et donc la sixième heure était midi lorsque Jésus a été crucifié. Or, depuis la sixième heure jusqu'à la neuvième heure, il y eut des ténèbres sur tout le pays. (Matthieu 27:45) Les ténèbres sur le pays représentaient la colère de Dieu qu'il a déversée sur Jésus.

À l'heure la plus sombre, lorsque Dieu le Père a imposé à Jésus le péché de toute l'humanité, Il s'est séparé de Jésus. Dieu est saint ne peut pas avoir de péché en sa présence. Dieu le Père ôta sa présence à son Fils et Jésus s'exclama : "Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné ?" (Marc 15:34) Après cela, Jésus, sachant que toutes choses étaient maintenant accomplies, afin que l'Écriture s'accomplisse, dit : " J'ai soif ! " (Jean 19:28-29) L'un des soldats entendant cela alla remplir une éponge de vin aigre pour offrir la boisson. Jésus dit alors : «Père, je remets mon esprit entre tes mains.» (Luc 23 :46) Après avoir reçu le vin aigre, Jésus dit : «TOUT EST TERMINÉ ! Et, baissant la tête, il rendit l'esprit (Jean 19:30). Lorsque le centurion, qui se tenait en face de lui, vit qu'il criait ainsi et rendit son dernier soupir, il dit: "Vraiment, cet homme était le Fils de Dieu!" (Marc 15:39)

L'expiation pour le péché

Lorsque Jésus a dit "C'EST FINI" et qu'il est mort, le voile du temple s'est déchiré de haut en bas. Pourquoi? Ce voile dans le temple séparait le saint des houx du lieu saint du temple. Seul un souverain sacrificateur pouvait y entrer une fois par an (Exode 30:10) pour l'expiation du peuple afin qu'il puisse être en présence de Dieu. Jésus s'est offert en sacrifice pour le péché du peuple de toutes les nations et aucun sacrifice annuel ne serait plus nécessaire (Hébreux 7:27). C'était un accomplissement de la prophétie mentionnée dans le livre de Daniel 9:24-27. Le messie doit être tué et les sacrifices quotidiens doivent cesser. Puisque le voile du temple a été déchiré par Dieu lui-même, les sacrifices ne pouvaient plus être qualifiés. Les sacrifices d'animaux n'ont enlevé aucun péché (Hébreux 10:4) mais les ont plutôt couverts pendant un certain temps jusqu'à ce que le Messie - Jésus puisse les laver (Hébreux 9:25-28). Nous avons maintenant un nouveau Souverain Sacrificateur - Jésus-Christ qui intercède en notre faveur en présence de Dieu (Hébreux 8 :1-6). Le fait que le voile se soit déchiré de haut en bas démontre que Dieu a enlevé le voile afin que nous puissions entrer dans sa présence. Simplement en croyant en Jésus - Son sacrifice et en demandant Son pardon, nous pouvons être purifiés de tout péché (1-Jean 1:7) et avoir une relation restaurée avec Dieu - notre Père.

Grand prêtre éternel

Un homme peut supporter une punition ou faire un paiement pour un autre afin d'éviter la condamnation par la loi des hommes. Mais aucun homme ne peut faire la même chose pour sauver de la condamnation par la loi de Dieu (Marc 8:37). Chaque péché commis est une transgression de la loi de Dieu. Le jugement de Dieu pour le péché est la mort. Dieu est un esprit (Jean 4:24) et est éternel (Esaïe 40:28) - ce qui signifie que Dieu ne peut pas mourir. Alors, comment Dieu peut-il sauver l'humanité de la condamnation de Sa loi si Dieu seul peut expier les péchés et Dieu ne peut pas mourir ? Dieu est amour (Jean 15 : 3) et il a démontré son amour en prenant la chair humaine (Ésaïe 53 : 3). Dieu s'est révélé (Jean 1:18) à travers Jésus afin qu'il puisse prendre les péchés de toute l'humanité, au-delà d'un avenir, les porter à la croix et faire l'expiation à Dieu. La justice de Dieu a été pleinement satisfaite (Esaïe 53:11) à travers la souffrance et la mort que seul Jésus pouvait porter. Parce que Jésus était pleinement Dieu (Jean 10:30), Il pouvait porter le châtiment pour les péchés de tous et parce qu'Il était aussi le "Fils de l'homme" - pleinement humain (Philippiens 2:7) - capable de subir le châtiment complet qui est mort.

RÉSURRECTION

Enterrement de Jésus

Jésus est mort à 33 ans sur la croix du châtiment du péché qu'il a pris sur lui pour toute l'humanité. Joseph d'Arimathie se rend chez Pilate pour demander le corps de Jésus (Matthieu 27:57). Pilate fut très surpris d'apprendre que Jésus n'était mort qu'après 3 heures sur la croix (Marc 15:44) et donna sa permission. Nicodème, membre du Sanhédrin et disciple secret de Jésus - a préparé 100 livres de mélange d'onction de myrrhe et d'aloès pour l'enterrement de Jésus (Jean 19:39). Même après que Jésus ait subi une exécution atroce sur la croix et qu'il en soit mort, les pharisiens ont continué dans leur colère contre lui. Une fois qu'ils ont réalisé qu'aucun autre sacrifice quotidien ne serait offert à cause du voile déchiré dans le temple, ils ont craint de perdre leur autorité devant le peuple. Tu es allé voir Pilate pour lui demander de sceller le tombeau pendant trois jours afin que les disciples ne volent pas le corps de Jésus et réclament sa résurrection (Matthieu 27 : 62-66). Pilate a donné la permission et ils ont obtenu leurs gardes et un sceau romain pour les trois jours suivants.

Preuve historique

Joseph fit placer Jésus dans son tombeau qu'il s'était préparé parce qu'il était un homme riche.
Et il fit son sépulcre avec les méchants, et avec les riches dans sa mort ; parce qu'il n'avait fait aucune violence, il n'y avait aucune tromperie dans sa bouche. (Ésaïe 53:9). Des historiens et des érudits objectifs témoignent que Jésus a vécu, est mort et est ressuscité. Les récits des évangiles et le témoignage sont incontestables de ce fait. La communauté islamique est la seule qui nie la mort de Jésus sur la croix sans aucun fondement solide pour cette affirmation. Puisque le Coran a été écrit à 600 miles de là et 600 ans plus tard, il ne peut pas être considéré comme une affirmation solide. Les évangiles et les lettres aux églises ont été écrits par des témoins oculaires au moment et au lieu des événements. Les auteurs des évangiles et les disciples de Jésus ont renoncé au confort de leur vie et ont subi de graves persécutions pour leur témoignage de Jésus. Aucune personne sensée ne donnerait sa vie et souffrirait : préjugés, haine, exil, prison, torture et mort pour un mensonge. Le témoignage de la vie, de la mort et de la résurrection de Jésus est le fondement de l'espérance de tous, passés et futurs.