Cherchez la VÉRITÉ - Choisissez la VIE
LIBERTÉ
"Et vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous affranchira." -Jean 8:32
Abraham Lincoln – le 16e président des États-Unis d'Amérique.
"La liberté n'est pas le droit de faire ce que nous voulons, mais ce que nous devons."
La liberté est la capacité de prendre des décisions conscientes et d’avoir le pouvoir de les exécuter sans retenue. Liberté physique - depuis un état de santé pour agir librement en bonne santé. Liberté civile – vivre en dehors des limites d’une prison ou de limites physiques. Liberté sociale - exprimer sa parole et son comportement. Liberté de poursuivre une carrière de choix dans n’importe quel domaine d’intérêt. Liberté d'épouser qui vous choisissez. Liberté financière face à un fardeau financier ingérable. Liberté de voter pour les fonctionnaires qui dirigeront la nation. Liberté religieuse de pratiquer n'importe quelle foi sans persécution. Ce ne sont là que quelques droits que beaucoup d’entre nous tiennent pour acquis dans les pays où ils ne sont soumis à aucune restriction ; ils nous donnent l’opportunité de nous réaliser. Nous sommes des êtres sociaux qui ont un désir naturel de maximiser notre potentiel dans la vie grâce au libre arbitre. Le libre arbitre a été un sujet de débat tout au long de l’histoire et constitue parfois un sujet de discussion animé ; même parmi certains groupes chrétiens.
Avons-nous le libre arbitre ou tout est-il prédestiné ?
Le libre arbitre est-il une vérité ou une illusion de ceux qui sont au pouvoir ? Comment savoir si nous sommes libres ou non ? Le libre arbitre enrichit-il notre vie de sens ou la prédestination supprime-t-elle la vie sans sens ? Certains revendiquent le libre arbitre, d'autres la prédestination et certains prétendent que les deux travaillent en harmonie ; alors qu'il y en a d'autres qui ne se soucient tout simplement pas de telles discussions et qui essaient simplement de profiter de la vie.
La prédestination naturaliste prétend qu’absolument tout ce que nous pouvons observer grâce à la science, et même les choses que nous ne pouvons pas encore observer, sont le résultat d’une causalité. Même notre état mental et notre comportement sont le résultat d’un phénomène physique ; que la libre pensée est une illusion et que nous sommes convaincus que nous avons le choix. C'est du pur naturalisme.
La prédestination métaphysique nous fera croire qu’il existe aussi une réalité spirituelle et un Dieu qui a tout fait, mais qu’Il a déjà tout prédéterminé. Tous les événements que nous percevons comme des coïncidences et des choix ne sont que notre observation du chef-d’œuvre de Dieu ; une pièce qui réalisera toutes les scènes exactement comme Il l’a prédestiné. Que même nos choix par le biais du « libre arbitre » sont une illusion dont nous nous convainquons. Nous ne sommes que des marionnettes entre ses mains dans une pièce de théâtre et, comme Dieu a ordonné que certains échouent et que d’autres réussissent, notre volonté n’a pas d’importance, car ce n’est qu’une illusion. Alors, pendant que nous avons encore notre santé mentale en place, considérons chaque possibilité ; EST-CE VRAI?
"Je pense donc je suis"
René Descartes, philosophe du XVIIe siècle.
Supposons un instant que le naturalisme soit vrai. Comment pouvons-nous commencer à expliquer nos pensées et nos nouvelles idées ? Ces idées ont-elles une source ? Comment un esprit purement matériel produit des pensées non matérielles. Nous collectons et traitons des informations de notre réalité environnante, nous créons des idées dans notre esprit qui génèrent de nouvelles idées et nous créons de nouvelles informations, comme cet article par exemple. Sans l’existence d’un esprit immatériel, cela ne serait pas possible. L’esprit humain ne peut pas être simplement le reflet du cerveau physique.
La capacité de raisonner nécessite un esprit capable de penser librement.
La prédestination métaphysique, telle que nous pouvons la définir, implique un monde qui est une union de réalité spirituelle et physique où Dieu contrôle souverainement toutes choses. Dans cette vision du monde, absolument tout ce à quoi nous pouvons penser a été prédéterminé par Dieu avant qu’il y ait le temps, y compris chaque lettre de cette phrase. Puisque nous avons déjà établi les défauts d’une vision du monde purement naturaliste, nous devons sérieusement considérer l’existence d’une autre réalité, métaphysique ou spirituelle. Depuis la découverte de la théorie du Big Bang dans la communauté scientifique, nous avons appris que l’univers tel que nous le connaissons et le comprenons a dû avoir un début. Un tel univers, qui avait au début de l'espace, du temps et de la matière, a dû être provoqué par une force extérieure à cette réalité. Alors que nous étudions la science du plus grand au plus petit phénomène, de la cosmologie à la biologie en passant par l'intrication quantique ; nous voyons un mystère et une complexité constants dans la façon dont tout est ordonné. L’affirmation selon laquelle une explosion provenant d’un espace infiniment petit avec une quantité infinie d’énergie dans un laps de temps infiniment petit peut provoquer un tel ordre et un tel équilibre que nous observons dans absolument tout ce que nous étudions est absolument irrationnelle. Non seulement irrationnelle, mais une telle mentalité se transforme en idéaux qui détruisent le sens de la vie et servent d’excuse pour commettre d’horribles actes de violence. Alors que nous voyons ces terribles événements se produire, nous nous demandons s’il existe une chance que Dieu existe, dans l’espoir qu’il puisse nous aider d’une manière ou d’une autre. Dieu existe ou n'existe pas. Des déclarations opposées et contradictoires ne peuvent pas être toutes les deux vraies. Soit il y a un dieu, soit plusieurs dieux ; les deux affirmations ne peuvent pas être vraies. À travers cette lentille de la raison, nous pouvons maintenant examiner si un tel Dieu s’inscrit – ou non, dans la raison de la prédestination métaphysique. N'hésitez pas à examiner la science à la recherche de la vérité et vous arriverez aux mêmes conclusions, mais voici un bref aperçu.
Au commencement, Dieu a tout créé, y compris l’humanité. Dieu a créé l’humanité à son image en tant qu’homme et femme (Genèse 1 : 27). La Sainte Bible déclare que Dieu est souverain sur toute sa création ; C'est un Dieu d'amour, de bonté, de vérité, de miséricorde, de justice, de sagesse et de paix. En tant que Dieu souverain qui a créé l’humanité, il a pris des dispositions en cas de problème. Nous savons maintenant que Dieu a prévu le salut de toute l’humanité avant la fondation du monde. Maintenant, pourquoi un Dieu bon et aimant ferait-il une telle chose ? Dieu est en dehors de l’espace, du temps et de la matière et n’est jamais surpris par quoi que ce soit – il est donc Dieu et est pleinement souverain sur tout. Et Il a fait d'un seul sang toutes les nations d'hommes pour qu'elles habitent sur toute la surface de la terre, et Il a déterminé leurs temps préétablis et les limites de leurs habitations, afin qu'ils recherchent le Seigneur, dans l'espoir de pouvoir tâtonner. Lui et le trouver, bien qu'il ne soit pas loin de chacun de nous ; (Actes 17 : 26-27). Nous savons maintenant que l’humanité s’est rebellée contre Dieu dans le jardin d’Eden, et maintenant nous avons tous hérité de cette nature pécheresse – car nous sommes la continuation des mêmes entités de vie – Adam et Ève qui ont péché les premiers. En Adam, nous avons tous péché (1 Corinthiens 15 :22), nous sommes ses descendants et sommes privés de la gloire de Dieu (Romains 3 :23). Maintenant la question ultime.
Soit le Dieu bon et saint a prédestiné Adam au péché et a jeté toute sa progéniture dans un destin de damnation, soit le Dieu souverain a donné à l’humanité le libre arbitre même s’il prévoyait sa chute dans le péché.
Si Dieu a prédestiné Adam et toute l’humanité à tomber dans le péché, les condamnant ainsi tous à la damnation éternelle, alors pourquoi s’embêter à créer des êtres tels que les humains, pour irriter Dieu par leur péché et leur rébellion? En outre, il ne serait pas un bon Dieu s’il avait prédestiné tout le monde au châtiment éternel s’il n’y avait rien qu’une seule personne aurait pu faire pour éviter un sort aussi horrible. Peut-être que ceux qui soutiennent que Dieu a fait pécher l’homme impliquent que Dieu n’est pas bon, et s’il ne l’était pas – alors il ne nous aurait pas créés – et pourtant nous y sommes. Ce qui aggrave les choses dans le cas dépourvu de libre arbitre et de prédestination absolue, c'est que Dieu s'est manifesté dans la chair pour mourir d'une horrible mort mortelle uniquement pour sauver certains élus qu'il cherchait à être dignes de sauver selon sa volonté et son plan souverains. . Dieu fait ce qu’Il veut (Psaume 115 :3/Job 8 :12) et nous sommes tous pareils à ses yeux (Romains 2 :11). Si la prédestination métaphysique est vraie, alors nous perdons notre temps à penser à des idées aussi bizarres alors que notre vie s'efface lentement. Dieu nous a-t-il jugé dignes d’être ses élus ou a-t-il décidé de nous damner dans la pire destinée éternelle ? Peut-être avons-nous eu de la chance et avons été élus alors que certains de nos proches ne l’ont pas été.
Dans les deux cas, le libre arbitre ne peut exister si seule la prédestination naturaliste ou la prédestination métaphysique est vraie. Nous ne sommes que des marionnettes attachées aux ficelles de la nature ou des marionnettes entre les mains de Dieu. Nous ne pouvons pas être condamnés pour avoir fait le mal ni récompensés pour avoir fait le bien. Nous n’avions pas d’autre choix que de faire ce qui était prédestiné par Dieu ou la physique, y compris lire cette page. Mais et si nous avions réellement le libre arbitre ?
Est-ce que tout dans votre vie est le résultat direct de vos choix ?
Oserez-vous vous attribuer le mérite de toutes les bonnes choses que vous avez accomplies ou auxquelles vous avez participé, et assumer la responsabilité de tout le mal que vous avez fait ou dont vous avez participé ? Si vous avez eu une enfance aussi étonnante ou misérable, était-ce de votre volonté ? À quelle époque de l'histoire vous êtes né, votre famille, votre sexe à la naissance, vos frères et sœurs, votre santé, votre richesse, les traumatismes, les blessures, les accidents, la perte d'un membre de la famille, le décès d'êtres chers, etc. Si vous souhaitez croire que c'était quel que soit votre choix, il serait raisonnable de rejeter ce genre d'arrogance au nom de la folie et de telles choses exigeraient que l'on rende des comptes pour avoir causé du tort à autrui. Personne ne peut raisonnablement prétendre en toute bonne conscience que ses succès et sa «chance» sont tous attribués à sa seule volonté et en sont le résultat. Les accidents de «malheur» échappent à leur contrôle alors qu’ils s’opposent fermement à une telle «malchance». Les coïncidences et les accidents que nous vivons dans notre vie sont orchestrés par Dieu. Pourquoi de mauvaises choses arrivent-elles à de bonnes personnes? C’est la manière dont Dieu nous enseigne de précieuses leçons et affine notre caractère par la discipline. Pourquoi de bonnes choses arrivent-elles à de mauvaises personnes? C’est la miséricorde de Dieu pour eux et un appel à le chercher avec humilité.
Comment concilier prédestination et libre arbitre ?
Dieu a donné à l’humanité une pensée rationnelle pour pouvoir analyser de tels dilemmes de manière critique. Non seulement cela, mais Dieu nous a donné sa parole divine pour nous enseigner la vérité sur ces questions et son Saint-Esprit pour nous guider dans la compréhension de ses révélations. Dans l’évangile de Jean, nous lisons le verset évangélique le plus célèbre :
«Car Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse pas, mais qu’il ait la vie éternelle» – Jean 3 :16.
Mais attendez, Dieu a prédestiné ce plan de salut avant la création du monde et nous a donné le choix de faire par la foi ?
Cela implique simplement que la prédestination et le libre arbitre DOIVENT coexister et PEUVENT travailler ensemble pour expliquer la volonté de Dieu. Dieu est souverain et, en créant l’humanité à son image, il nous a également donné une telle liberté de faire des choix. Dieu a créé l’humanité à son image non seulement pour exprimer une ressemblance avec son attribut divin de souveraineté sur toute sa création, mais aussi pour exprimer d’autres attributs. Amour, colère, joie, chagrin, frustration, patience et offenses. Si nous ne pouvons pas avoir le libre arbitre, nous ne pouvons pas non plus avoir toutes ces qualités. Dieu a mis Adam en garde contre l’arbre interdit dans le jardin d’Eden. Si Adam et Ève n’avaient pas le libre arbitre, alors Dieu serait injuste en les chassant du jardin.
Dieu prenant soin de notre salut ne signifie pas que sa souveraineté nous amène à faire telle ou telle chose par prédestination ; Cela signifie que parce que Dieu est en dehors du temps, il savait d’avance ce qui arriverait suite à notre utilisation du libre arbitre et il a ainsi pourvu au salut de toute l’humanité par Jésus-Christ.
La prescience n’est PAS une prédestination et ne viole PAS le libre arbitre.
Si vous avez regardé un film et que vous avez ensuite décidé de regarder ce même film avec votre ami qui ne l'a pas encore vu ; votre prescience ne fera pas en sorte que le film soit joué différemment pour votre ami simplement parce que vous connaissez déjà le résultat. Votre connaissance préalable du film n’affecte pas non plus la façon dont votre ami réagit à une scène ou à une autre, il n’en est pas conscient et réagira selon sa volonté.
Vous êtes maintenant dans un hélicoptère survolant un étroit labyrinthe de rivières, guidant votre ami qui est sur une barque. La rivière est très longue, comporte de nombreux rebondissements, des endroits dangereux à éviter et un meilleur chemin. Si vous aimez et vous souciez de votre ami, vous le guiderez sur le chemin le plus sûr et vous l'alerterez de l'approche d'une falaise, d'un marais, de rochers ou de créatures dangereuses. Votre ami peut soit choisir de faire confiance à vos conseils, soit essayer de tout faire par lui-même. Si votre ami ignore vos avertissements et a des ennuis, vous ne serez pas trop surpris puisque vous l'avez prévenu de ne pas y aller pour son propre bien. Votre connaissance préalable de leurs difficultés ou de leur succès a-t-elle modifié leur libre arbitre ? Non. Votre prescience les a-t-elle prédestinés au succès ou à l’échec ? Non. Il s’agit d’une rivière très complexe avec des milliers de chemins différents qui peuvent être empruntés pour échouer, faire naufrage et même causer la mort. Peu importe à quel point ils se perdent, vous ne pouvez que les guider sur le bon chemin vers leur destination finale de la vie. Si votre ami vous fait confiance, il atteindra la fin avec succès, sinon vous n'êtes pas responsable de sa disparition, peu importe à quel point vous l'avez aimé et l'avez supplié d'écouter. Dieu fait quelque chose de très similaire.
La philosophie est l’amour de la sagesse qui nous aide à comprendre qui nous sommes et le monde qui nous entoure. Cette conscience de soi en nous nous permet de percevoir le monde qui nous entoure à mesure que nous devenons des adultes matures. Plus nous sommes conscients de nous-mêmes, plus nous pouvons atteindre le pouvoir grâce à un travail acharné. Plus nous acquérons de pouvoir, plus nous sommes responsables de nos décisions, car elles peuvent avoir un plus grand impact que ceux qui ont peu ou pas de pouvoir. Beaucoup d'entre nous ont peut-être entendu dire qu'«un grand pouvoir entraîne une grande responsabilité», ce qui vient en fait d'une parabole «l'épée de Damoclès» du 1er siècle avant Jésus-Christ (BC). Ce n'est pas très différent de...
"À qui beaucoup a été engagé, on lui demandera davantage." - Luc 12 :48
Certains utilisent leur pouvoir pour le bien, d’autres pour le mal. Quelle que soit la façon dont nous définissons le bien et le mal, nous comprenons tous les deux. Quelle que soit votre culture ou votre langue, vous savez d’une manière ou d’une autre ce qui est bien et ce qui ne va pas. Nous avons hérité de ce sentiment de connaissance consciente de nos ancêtres, les premiers humains. Cette connaissance demeure constamment en nous suite à la violation de la volonté de Dieu. La violation de la volonté de Dieu est un péché. Les parents veulent ce qu'il y a de mieux pour les enfants qu'ils aiment. Les parents les instruiront du pouvoir d’autorité qu’ils détiennent et de la sagesse qu’ils ont acquise tout au long de leur vie pour assurer la prospérité de leurs descendants.
Mais nous enfreignons non seulement les lois que nos ancêtres ont mises en place pour nous retenir du mal, mais nous enfreignons également les lois de Dieu qu’Il a ordonnées pour protéger notre vie.
Dès que nous prenons conscience de nous-mêmes, nous nous rebellons contre les parents qui nous aiment, et plus nous devenons conscients de nous-mêmes, plus notre ego se transforme en une humanité rebelle. Cette fierté en nous est la nature que nous avons héritée des tout premiers humains qui se sont rebellés contre Dieu. Ainsi, de génération en génération, nous grandissons dans notre orgueil, notre égoïsme et notre défiance envers Dieu. Même si nous pouvons nous convaincre que nous sommes libres, nous sommes liés au plus grand des péchés: l’orgueil.
L'orgueil pervertit la vérité, se rebelle contre l'autorité, rabaisse les autres pour s'élever au-dessus d'eux à leurs dépens ; et nous condamne devant Dieu.
Le péché est la racine de tout mal et engendre la mort. L’orgueil est la racine de tous les péchés et le mal existe parce que nous le choisissons. Nous choisissons le péché parce que nous avons hérité de la nature pécheresse. Nous avons hérité de la nature pécheresse parce que le premier homme et la première femme ont péché contre Dieu.
Le péché est une violation des commandements de Dieu de se soumettre à sa volonté. À mesure que nous nourrissons continuellement notre ego, notre égoïsme et notre fierté, cela ne fait que se renforcer. Nous sommes tous des êtres temporels qui ont vu le jour et disparaîtront d’ici un siècle. Même si la vie peut être difficile pour certaines personnes, la dernière chose dont elles ont besoin est que Dieu soit contre elles à cause de leur orgueil et de leur rébellion. Jésus a dit :
"En vérité, je vous le dis, quiconque commet le péché est esclave du péché" - Jean 8:34
Cet esclavage de la nature pécheresse dont nous avons hérité nous accompagnera jusqu'à nos tombes. "Car je ne pratique pas ce que je veux faire, mais je fais la chose même que je déteste." (Romains 7:14-15). Nous pouvons même comprendre ce qu'est le bien et le mal, mais notre ego fort et puissant dicte nos vies jusqu'à notre mort. Le péché vit naturellement en nous et nous en sommes esclaves. Quel est le résultat de ce péché ? "Car le salaire du péché, c'est la mort..." (Romains 6:23). Cette mort n'est pas instantanée pour tous les péchés, mais c'est un résultat certain de nos vies. Nous vivons dans la peur de la mort, liés par sa certitude sans échappatoire alors que nous voyons nos cimetières se remplir jour après jour. La culpabilité que nous portons dans nos esprits et nos cœurs ne nous apporte pas la paix d'offenser des êtres chers et d'enfreindre les lois.
"Car Dieu amènera toute oeuvre en jugement, y compris toute chose secrète, bonne ou mauvaise." - Ecclésiaste 12:14
L'anxiété de notre « karma » peut entraver notre paix et notre liberté dans le cœur. Le pire de tout est la vanité de tout cela : notre existence, notre contribution à la société, nos plaisirs et nos peines, nos peurs et nos joies. Tôt ou tard, notre jour de jugement viendra et nous viendrons devant notre Dieu pour être condamnés. Dieu est un bon juge et Il veillera à ce que le mal soit puni et que le bien soit récompensé.
Chaque péché que nous commettons est contre Dieu et Il ne peut pas simplement pardonner les péchés. Dieu est juste et Il doit punir tous les péchés selon Sa loi.
Aucun homme ne serait prêt à mourir pour les péchés d’un autre homme – et encore moins à le libérer de l’esclavage des péchés futurs. Dieu est éternel et ne peut pas mourir pour les péchés de l’humanité afin de les sauver du péché. Ainsi, pour nous réconcilier, Dieu dans sa sagesse s'est manifesté dans une chair mortelle – en tant que Fils de Dieu et fils de l'homme. Jésus-Christ est le seul qui est né sans péché. Il était le seul capable de porter les péchés de toute l’humanité tout en ayant la capacité de mourir en sacrifice expiatoire. Les péchés de tous les temps et de tous les hommes ont été placés sur Lui et Lui seul était capable de porter un tel fardeau.
Mais Dieu recommande son amour envers nous, en ce sens que, alors que nous étions encore pécheurs, Christ est mort pour nous. - Romains 5:8
La bonne nouvelle de l’Évangile de Jésus-Christ est que Dieu a prévu un plan de salut pour toute l’humanité. Le sacrifice a expié le péché de toute l’humanité en une seule fois en un seul homme – Jésus-Christ. «Car Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse pas mais ait la vie éternelle. Car Dieu n’a pas envoyé son Fils dans le monde pour condamner le monde, mais pour que le monde soit sauvé par lui.» (Jean 3 : 16-17). Il est mort d’une mort tortueuse sur la croix et a satisfait à la justice de sa condamnation pour le péché. Et parce qu’Il n’avait lui-même aucun péché, la mort n’avait aucun pouvoir pour Le contenir – un Dieu saint et juste. Il est ressuscité des morts, s'est manifesté à de nombreux disciples, est monté au ciel et reviendra bientôt. Il demeure dans le cœur de tous ceux qui le recherchent diligemment. « Dieu est Esprit : et il faut que ceux qui l’adorent l’adorent en esprit et en vérité » (Jean 4 :24). C’est grâce à Jésus-Christ que nous pouvons être libérés de notre condamnation et d’une mort certaine. Ceux qui croient en son sacrifice ont le pardon de leurs péchés, nous avons l’espoir dans la vie éternelle et l’Esprit de Dieu nous guide pour vivre libres du péché. Grâce au sacrifice du Christ, notre dette est payée pour nos transgressions contre Dieu. Jésus-Christ appelle tout le monde à lui faire confiance et à croire en son expiation pour nos péchés.
Dieu est amour, et sans libre arbitre, l’amour est coercition. Pour que l’amour soit vrai, il doit être reçu et donné gratuitement.
Dieu a prédestiné que les événements se produiront par le biais de sa souveraineté afin qu’il puisse être glorifié, mais il nous a également donné la liberté de choisir le bien et le mal. Il a prédestiné tout le monde à hériter de la vie éternelle et a pris des dispositions pour le salut de toute l’humanité – mais tous ne choisiront pas d’accepter son don.
"C'est pourquoi si le Fils vous affranchit, vous serez réellement libres." - Jean 8:36
«Or, le Seigneur est cet Esprit ; et là où est l’Esprit du Seigneur, là est la liberté.» - 2-Corinthiens 3:17
En apprenant davantage sur notre Sauveur Jésus-Christ, nous comprendrons plus clairement sa vérité sur qui nous sommes et notre objectif. En marchant dans la liberté, guidés par la grâce de Dieu dans notre vie régénérée en Christ, nous aurons une conscience libre de toute culpabilité devant Dieu. Et même si nous trébuchons dans le péché, la parole de Dieu nous rappellera que nous sommes libres de la condamnation, libres de la peur de la mort et de la damnation éternelle. «J'en prends aujourd'hui à témoin contre vous le ciel et la terre, que j'ai mis devant toi la vie et la mort, la bénédiction et la malédiction ; choisis donc la vie, afin que toi et ta descendance viviez;» (Deutéronome 30:19) Tout commence par le choix de s’humilier et d’accepter la vérité du pardon et de la vie éternelle. Vous êtes également libre de rejeter Dieu par orgueil et défi pour satisfaire votre ego, dont la fin est la mort et la damnation éternelle. Qu'allez-vous choisir ?